现代社会已进入文明时代，文明社会是以公允良俗为基础的，任何习俗不能有悖于此，否则将会冒犯规矩而受到惩戒。

前不久，遇到一件习俗与规矩相冲突的事情：开门不准退货，在市中心的专卖店有位顾客拿着昨晚买的2件背心，因款式不对，无法调换，要求退货，店中一位上了年岁的阿姨，唬着脸，硬是不让退，说这是做生意的习俗，开门生意只能开张，不能关张，一定要退货，必须下午来办理 ，请尊重店里的习俗，予以配合理解，后经反复沟通，总算给退了款，但这位阿姨所谓的生意习俗，显然与《消保条例》规定是相背的。

其实，现实生活中，人们的某些生活习俗，有些也是不符合法规等规矩的。比如，垃圾放在家里会不吉利，触霉头，于是一些居民将家中垃圾放在走道里，还有些居民按照习俗，遇到忌日会在马路上焚烧纸和衣物之类，把柏油马路、小区道路烧得坑坑洼洼，凹凸不平。这些习俗不仅妨碍了通行，而且一定程度损坏公物，破坏了规矩。

习俗禁忌来自于旧传统的习惯较多，在旧社会，城乡居民的各种禁忌颇多，反映在人们行为的各个方面，相沿成习，其中有合理的部分，禁忌大多带有封建迷信色彩，比如喜禁，一年之内同一户婚、嫁忌重，女婿看望岳父母，“七不出门，八不还家”；新媳妇正月不空房；送闺女回婆家，必须上午到；新媳妇清明不准在娘家；初五、十四日、二十三日新媳妇不出门；娶亲避丧，择妻忌眼下有痣者；生肖相克的男女不能结婚。此外还有诸如丧禁、房禁、客禁、疾禁等其他禁忌。有些不合理的禁忌已随社会文明进步，科学知识水平的提高，逐渐淡化、禁绝。现在有些习俗与规矩相佐，而被禁止或改变习俗方式也是时有发生的，比如实施禁烟规定后，婚宴活动在房间内、大堂是不准吸烟的，在市中心送亲、迎亲不准燃放烟火爆竹，很多喜庆的活动方式随之改变，也得到社会各方面的理解，并未影响人们的生活。

习俗是一种文化现象，文化在于改变和包容。从改变视角，习俗应该使人从上向善，而不是退化变恶，更不是为己私利的方便去改变他人，那位讲习俗不愿退货的阿姨，为图口彩，讲吉利，本来无可厚非，只是现在违反规矩，要求牺牲顾客时间来保证自己吉利，平添了他人之麻烦，实属不该了，如果需要改变的话，不应该是顾客，而是这位阿姨的认识和态度。从包容而论，阿姨应该换位思考，更多兼顾到顾客的利益，不能以习俗为借口不接受早上退货的事实，改变与包容，重要在于转变自己，更多考虑他人感受，这样才能既和气生财，又符合规矩的要求。同样，那些在马路上焚烧者也要有保护公物的意识，这种行为轻者受到批评教育，重者也会受到规矩的处罚。可能那些以为在走道堆放垃圾何必小题大做，这种行为也将受到规矩的惩戒。

习俗反映一定的民风，可以通过文化修养进一步提升遵规守纪自觉、自律，这样有利于社会的文明进步。当然，好的民风习俗需要积极保留，而对于那些乘习俗之便，行不规矩之实也必须严惩不贷。前不久，发生的闹婚房调戏女伴郎的违法事件，闹婚房本是习俗，不守规矩闹过头，也会触犯法律，这并不等于可以取消闹洞房这种民间习俗，关键还要守住习俗讲规矩的底线，不能有违公允良俗，与社会和谐文明相背。这就需要进一步了解习俗渊源，增长知识，长见识，去伪存真。还要有一个健康向上的心态，不是盲目顺从习俗，在讲科学知识，讲规矩的基础上，既要尊重好民风习俗，也要克服各种陋习对社会的侵蚀，还要把好的春节过年、清明祭祖等民风习俗传承发扬光大。

民风习俗是我国传统文化组成部分，正是这些生生不息文化元素，遗传着我们民族文化基因，当然在生物链中难以避免类似坏的陋习细胞，必须通过固本强基使其遵守规矩，传播文明和谐带来正能量的社会习俗。

作者为上海社科院副院长/研究员

主编：王多

题图来源：视觉中国  图片编辑：邵竞