中国经济的未来会怎样？听听10位诺贝尔经济学家得主怎么说。

了解历史的人，会将他笼统提到的这种“建筑形式”具体化为真实可感的人性。希望读完这本大书的读者们，也能如此。

编辑这本书，让宋旸重燃了久违的激情，耳边仿佛听到老牌硬汉攥着拳头对她说———去生活啊！

《AI的25种可能》就像一张大网，网罗并几乎穷尽了全世界最伟大头脑对于人工智能的前沿性思考。阅读它，你除了比周围人丰富了多个尺度之外，还有可能登上下一个时代的客船。

在科学飞速发展、新技术层出不穷的今天，人们应该怎样看待这些新科技，又该如何理解它们与自身的关系？今日人们所熟知的重大发现与成就，背后又有着怎样的前世今生？对于这些疑问，由“内行人”江晓原撰写的《科学外史》，或能提供一部分解答。

用自己的脚去走、用自己的眼去看、用自己的头脑去思考，温铁军的研究自始至终坚持“不依附”。而对中国三农的未来，他更加坚持“不依附”的观点：“乡村振兴，要走自己的路。”

作为21世纪的观众，我们何其幸运，拥有诸多途径感知巨匠们的艺术世界。

中国主要是靠人事和制度上的不断改革，方才应对了历史上难以想象的艰难险阻、克服了客观条件上的种种瓶颈和不足

在这个新世界里，我们或许需要稍稍将目光更多聚焦在中心与边缘、中心与中心、边缘与边缘之间的那些存在：网络、流动、渗透、缠结，依靠着这些力量永不停息的相互作用，我们被连接成一个地球村。

经济学家梁小民一直有一个“野心”：重写一部经济学史，通过实事求是地评价历史上那些有意思的经济学家与那些重要经济学书，缀成一部非完整的经济学进步史。

“虽然谈《红楼梦》的书很多，这一本依然很有价值。”这是当当网上读者对《醉里挑灯看红楼》一书的点评。

历史是一种人类命运，一种滚滚潮流，细节和人都只是滚滚潮流中的小片段而已。从后者思考历史，或许更能帮助我们弄懂身处的社会和国家，更懂得芸芸众生为何而生，为何而动，也更能完善我们自己的人格，清晰地认识这个世界，思考自己去选择怎样的生活。