传统佳节，中秋月圆。每年农历八月十五，当海上升起明月，城中的人们也要合家欢聚，纷纷摆下家宴，准备月饼，庆祝这吉祥团圆的日子。

晚清沪人张春华《沪城岁时衢歌》有竹枝词云：“月盈良夜坐凭楼，无限明辉霁远眸。庭院开尊延赏处，二分秋色到中秋。”虽然今人不见古时月，但今月曾经照古人。不同时代的上海人，身处不同环境、不同境遇，但看着同一轮明月的心情，应有共鸣之处。

除了吃月饼、赏月亮，老上海人还有在中秋这天于院内或者天井里祭月拜月，即“斋月宫”的习俗。是夜，大家在祭祀桌上陈列出瓜果、鲜花、糖果和月饼，并奉上莲藕、芋艿、红菱、芡实等初秋节令食物，向月亮表达对自然的敬意。撤去食物后，亲友往往分而食之，一边闲聊乘凉。

往昔江南地区水网密布，家家户户多半依河而住。等吃过晚饭，圆月升空，水中银辉相映，产生令人无限遐思的美景，也由此衍生出在中秋夜走桥看月的民俗活动。

“唐韵中秋游园会”在桂林公园举行。 邵剑平摄

这一晚，往往连日常不出门的女眷也会结伴出门，赏灯看月，以“走月亮”祈求“走百病”。“夜间妇女盛妆出游，互相往还，或随喜园亭，人静更阑，犹婆娑月下，谓之‘踏月’。”她们的倩影，也让街市热闹非凡。

那么，老上海人会选择去哪一片水域看月亮呢？

“石梁夜月”，或许是当时上海老城厢人的首选。但这座石梁在哪里？与今日的浦江两岸又有什么渊源？

2 

2009年秋，由市旅游局、市精神文明办和解放日报报业集团主办的“新沪上八景”评选活动揭晓。从1500多个入围景色中脱颖而出的是“外滩晨钟”“豫园雅韵”“摩天览胜”“旧里新辉”“十里霓虹”“佘山拾翠”“枫泾寻画”和“淀湖环秀”。

既然有“新沪上八景”，就有相对应的“旧沪上八景”——后者，一般指的是清代由上海地区文人定出、收入《上海县志》的八景，即“黄浦秋涛”“龙华晚钟”“海天旭日”“吴淞烟雨”“野渡蒹葭”“凤楼远眺”“江皋霁雪”“石梁夜月”。

曾参与创设三林书院的晚清上海人秦荣光，其竹枝词中有咏“沪城八景”一首：“浦涛海日满江烟，桥月光寒峰雪连。渡口楼头等塔顶，沪城八景费诗笺。”其中提到的“桥月”即“石梁夜月”，指的正是当时的上海人在中秋时节“走月亮”时首选的赏月桥，老城厢东门外方浜上的一座石桥，人称“陆家石桥”。

陆家，指的是陆深家。《南市区志》显示，陆家石桥由明弘治进士陆深于嘉靖二十一年（1542年）捐银400两、米千石所建。该桥为拱桥，有3个环洞，24级石阶，栏上刻祥云图案，称“万云桥”。因陆深曾任职于国子监，又称“学士桥”。

沪人曾有诗云：“桂尊环饼答秋光，处处氤氲朝斗香。结伴良宵出城去，陆家桥上月如霜。”

“中秋祭月”仪式。  新华社

所谓“处处氤氲朝斗香”，指的是人们来陆家石桥焚香祭月，为此桥两端各置数十只香斗，烟雾在月光中缭绕，香气弥散数里之外。此时，皓月当空，水色、拱桥、环洞相映成趣，呈现出“月影穿环”的景色。

后人以集句咏此景：“万里风烟接素秋（杜甫），月华星彩坐来收（杜荀鹤），水晶帘外金波下（沈佺期），几度高吟寄水流（谭用之）。”

3 

方浜，历史上曾经西起今西藏南路，往东流经方浜桥、西马桥、东马桥、陈市安桥、馆驿桥、长生桥、小东门、里十六铺桥、外十六铺桥，入黄浦江，与上海县城的护城河相通。

方浜在20世纪初被填浜筑路，如今只能在方浜西路、方浜中路、方浜东路的名字中一窥这条昔日水运干道的旧痕。

方浜被填，石桥拆除，“石梁夜月”之景不存。

就在方浜被填同一时期，1913年，在经过多年争议后，上海的老城墙也被拆除。是年6月，北半圈筑成马路长850丈，名“民国路”（今人民路）；翌年冬，南半圈筑成马路长800丈，名“中华路”。1914年，填平洋泾浜的工程动工，1916年筑成宽阔马路，用英王之名命名为爱多亚路，后改名“大上海路”，即今延安东路。曾横列洋泾浜上的东新桥、八仙桥也一并不见，唯留地名一直沿用至今。

20世纪初，上海城市化进程加快，江南地区传统风俗受到冲击。那几年的中秋之夜，老城厢的妇女们依照习俗盛妆打扮一番后，还会去哪些桥“走月亮”“朝斗香”？还是随着此地中西商铺的涌现，开始习惯了在不夜城“轧马路”和“买买买”？

4 

陆深，生于明宪宗成化十三年（1477年），卒于世宗嘉靖二十三年（1544年）。弘治十四年（1501年），应天府乡试中试。弘治十八年，举进士，改庶吉士，授编修。正德十三年（1518年），为同考官，擢国子监司业、祭酒。嘉靖十六年（1537年），改太常寺卿，兼侍读学士。后为詹事府詹事。藏书甚富，撰有《江东藏书目录》。（《上海通志·人物》）

依照当时官绅的惯例，在入朝为官后，陆深为县城所在地捐桥。在上海遭遇倭寇众志成城决定修建城墙时，他的家族也慷慨解囊。陆深的夫人梅氏“捐田五百亩，另出金两千两，拆房数千楹，所得全部用于助筑县城的小东门。后人为了纪念陆深夫人的义举，称小东门为夫人门”。

不过，陆氏家族并不住在老城厢内。其先祖世居松江华亭，于明朝初迁居浦东。陆深自撰《古诗对联序》，称“余家自先曾祖竹居府君，卜居于黄浦东涯已百余年，而子孙繁衍，内外族人已千指”。

正是由于陆氏家族的存在，黄浦江自南向北，与吴淞江相汇后，在东岸形成的一块嘴状的冲积沙滩，得名陆家嘴。明嘉靖三年（1524年），陆深在这块土地上造屋，建“后乐园”和“俨山精舍”等为退隐之地。后陆深卒赐祭葬，赠礼部右侍郎，谥文裕，即奉敕葬于后乐园旁。

400余年后，陆家嘴以上海最具代表性的区域之一为世人所知。同时，它也是中国改革开放的象征之一。

2020年中秋之夜，新华社图

如今，乘着城市的霓虹和自然的月光，沿着曾架设陆家石桥的方浜路，走到曾被称为夫人门的小东门地区，然后一路向东走到黄浦江边，可以北望陆家嘴高楼群像。每个月升江上的时刻，会有许多摄影爱好者架设机器，在浦西这边等着捕捉一轮圆月与陆家嘴“三件套”（金茂大厦、上海环球金融中心和上海中心大厦）交相辉映的画面。月影依旧映照着桥梁，只不过是如今连接浦江两岸的一座座大桥，这雄伟画面是400余年前的上海人不能想象的。

江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

月光下，这幅图景展示的是一个上海家族的传奇，也是上海这座城市传奇的写照。