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“荷花开”“喜相逢”“碰蝴蝶”……这种舞蹈相传源自元朝丨闵行情

转自: 2026-10-23 21:30:00

在消逝中守望

或许是一种无奈

但正因为我们还秉承着

“艺心艺意”的追求

民间艺术才会生生不息

“发现闵行之美”系列丛书诵读活动的第四十一季,我们邀请了闵行区七宝第三中学的学生来诵读《民艺乡俗辑·艺心艺意》。今天,你将听到的是《挑花篮灯》。

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挑花篮灯

挑花篮灯,源于挑盐,也叫挑盐婆、穿灯舞,流行于浦东陈行、杜行、三林乡地区。

相传,元顺帝将妹妹百花公主下嫁给丞相脱脱之子时,拨赐在浦东地区收归的上百顷田产作陪嫁的“脂粉田”,因此杜行乡有个拨赐庄。传说百花公主来到拨赐庄后,从黄浦江到下沙盐场专门开挖了运盐干河“盐铁塘”。人们为了庆贺,肩挑盐起舞,形成此舞,历代传承,发展成花篮灯舞。

清末民初,每年元宵灯会总有一批年轻男女出来跳舞。一根竹扁担,绕着红绿绸带,两端悬挂两只饭箩,饭箩上面糊一只八角灯,有些小伙子还戴一副墨镜,边扭边走,口里唱些流行小曲。后来,逐渐发展为八角灯、六角灯,人称“挑花蓝灯”。

此舞部分动作源于道教法事《九幽灯》的穿灯场面。

上海解放后,节庆活动大多在白天进行,彩灯不如花篮多彩夺目,就将挑花篮灯改为挑花篮舞,更多地模拟生活动作,增强生活气息。1983年,陈行乡排演的挑花篮舞在上海县第三届运动会上首次亮相,并创作了一曲《肩挑花篮春满园》,运用民族乐队伴奏造势,令人耳目一新。

挑花篮灯表演(资料图片)

挑花篮舞的主要特点是道具悦目,舞步轻快,姿态优美,队形多变,场面热烈。表演者运用扭步、圆场步,走出好似“荷花开”“戏花蕊”“喜相逢”“扯木樨”“勃栲栲”“碰蝴蝶”“满地花”“鲤鱼卷芝草”等图案的队形,增强了舞蹈的艺术性。

挑花篮舞演员的服饰色彩与花篮的艳色配衬协调,穿襟式镶边的圆摆角短衫,外束镶边绣花围身兜,镶边长脚裤形似喇叭裤管,布底花鞋,头戴珠翠,簪髻,富有民族特色。

花篮的制作一般用竹篾编成盆口八角式,彩纸扎成各色鲜花,按插在篾篮盆口处,装饰得争奇斗艳。另将竹扁担改成彩绸带,软硬自如,造型优美。

音乐曲调是流传过程中逐渐充实提高的,开始用《春调》填词演唱,后用地方流行小曲,也有自行创作。

陈行乡塘口村孙竹兰(女,1925年生)、鲁汇乡汇中村六队陈兴珍(女,1922年生)等曾是挑花灯表演的高手。

本期朗读学生

七宝第三中学 王轶琳

“书山有路,唯勤为径。”

2023年5月起,区政协办公室、区教育局、团区委和区融媒体中心联合推出了“发现闵行之美”系列丛书诵读活动,陆续邀请闵行区多所学校的青少年一起来读好书、善读书、懂历史、爱家乡,合力推动“闵行情”读书活动落到实处。

第四十一季,我们邀请了闵行区七宝第三中学的学生来诵读《民艺乡俗辑·艺心艺意》。作为“发现闵行之美”文史丛书“民艺乡俗”辑的组成部分,本书主要讲述的便是这些或流传至今,或渐渐消逝的民间艺术。它们多流传于市郊,在乡镇村宅间互通,带着独特的民间审美和亲切的本土乡音,在城市化的进程中渐行渐远。本书的出版,希望能成为这些民间艺术曾经存在的佐证,起码有源可溯,有根可循。

2026年10月起,第四十一季正式开启,每个工作日的21:30,我们不听不睡!

一起聆听闵行声音,发现闵行之美……

朗读:七宝第三中学 王轶琳

编辑:陈依婷

审核:刘垦博 石思嘉