仰望太阳、观察雨水、等待作物生长,是人类最早理解自然与时间的方式。对古代美洲人而言,太阳的运行、季节的更替与玉米的生长,不只是日常生活的背景,也共同构成关于世界秩序的想象。
在阿兹特克文明的神话叙事中,世界经历着创生、毁灭与重启,太阳能否继续照耀,关乎时间是否延续、万物是否生长。玉米神、羽蛇神、火神、烟雾镜等神祇形象,正是在这样的自然经验与宇宙观念中逐渐形成。
正在上海博物馆举办的“世界树之巅:美洲古代文明大展”,以“世界树”为线索,汇聚1129组、近3000件文物,串联奥尔梅克、玛雅、特奥蒂瓦坎、阿兹特克与安第斯等重要文明。从神像、陶器和石刻,到城市、历法与农业遗存,古代美洲人如何认识天地、安排生活、理解生命,也由此一一展开。
当这些相隔遥远、年代各异的文明线索进入同一座展馆,观众如何在一次参观中建立联系?互动剧本游《抵达第五太阳纪》,尝试用一段共同的任务,把散落在展厅里的神话人物、自然象征与文物细节重新串联起来。

从一个问题开始,走近展柜里的文明
互动剧本游的故事从“第五太阳纪”展开:太阳的秩序出现变化,来自不同文明的神祇带着各自的经验与线索出现。观众要做的,并不是记住一套复杂的神话谱系,而是跟随问题回到文物本身。
为什么神祇的形象会与玉米相连?一座古城的道路、水系与建筑为何朝向相近的方向?火、太阳和时间,为什么会在不同器物上反复出现?每一次与角色的对话,都指向一个可以在展厅里继续观察的细节。

真人NPC互动剧本游分布于人民广场馆一至三楼的相关展厅。玉米神、羽蛇神、烟雾镜、火神、土豆女神、月亮女神等角色,以提问、讲述和现场交流的方式,帮助观众将神话故事与农业、历法、城市和自然环境联系起来。故事不设唯一入口,观众可以从开放点位进入,再沿着现场引导逐步汇集线索。
随着线索不断累积,旅程将在四楼互动空间迎来收束。这里的“拯救”并非脱离展览的虚构冒险,而是一次以神祇视角看待文明和历史的过程:观众在不同楼层看见的器物、符号与故事,将在同一条叙事中彼此照应。
一部手机,保存自己的观展节奏
如果更习惯独自观看,也可以通过小程序版开启这段旅程。在一楼或四楼领取NFC激活卡后,路线提示、任务地图、文物线索与故事档案会随参观逐步展开。

它保留了互动剧本的叙事框架,又把行走和停留的节奏交还给观众。遇到感兴趣的器物,可以多看一会儿;需要梳理前文时,也能随时回看已经解锁的档案。小程序在这里更像一份随身的展览线索册,帮助观众在自由参观中建立前后联系。
让“看见”成为孩子理解文明的第一步
对儿童和亲子观众而言,观察往往先于解释。智能魔镜版以AR设备为媒介,引导孩子在展厅中寻找目标,通过图像识别和语音互动,让器物上的纹饰、造型与神话角色得到更直观的呈现。

找到、靠近、辨认、收集——一连串动作,让孩子不必先接受大段讲解,也能主动发现文物细节。家长则可以陪伴讨论:这件器物用了什么颜色?这个形象与哪种自然力量有关?我们刚刚在另一个展柜里,是否也见过相似的符号?

效果图
科技并不替代文物说明,也不把展厅变成游乐场。它所做的,是为尚未熟悉古代美洲历史的观众提供一把观察的钥匙,让注意力最终落在真实的器物与文明信息之上。
三条路径,同一场文明对话
真人角色带来现场交流,小程序保存个人节奏,智能魔镜鼓励亲子共同观察。三种方式各有不同,却都从同一组问题出发:古代美洲人如何理解太阳、土地、作物与时间?神话又如何进入城市、器物和人的日常生活?
当剧情提出问题、技术打开线索,真正的答案仍然留在一至三楼的展柜里。上海博物馆希望通过这些可参与、可回应的观展方式,让遥远的文明不再只是被凝视的对象,而成为一场发生在今天的对话。
从中华文明关于通天神木的想象,到古代美洲贯通天地的“世界树”,不同文明的枝叶各自生长,也在对自然、生命与秩序的思考中彼此呼应。
这一次,不妨跟随众神留下的线索,在世界树下重新观察文物,也重新理解人类面对天地万物时,那些相通而恒久的追问。
上海博物馆人民广场馆一至四楼展厅+专属活动区域
报名方式:
1.上海博物馆人民广场馆一楼中庭现场报名
2.携程旅游-上海博物馆专区-主题体验活动板块
活动时间:2026年7月28日至2027年11月14日
具体开放点位、NPC场次、产品内容、票务包含范围及退改规则,以购票页面和现场公示为准。互动产品与美洲展门票为不同产品,请在购买前仔细阅读票务说明。

彩蛋环节丨文明穿在身上,
攀登“世界树之巅”
如果以色彩铺陈古代美洲文明的长卷,那一定是一片浓烈、璀璨而生生不息的景象。
这种绚烂并不只属于视觉。玉石、黑曜石、黄金、羽毛与织物来自不同的自然环境,也在漫长的文明进程中被赋予关于生命、身份、权力与神圣的意义。人们将它们雕刻成神像,编织进纹样,佩戴在身体之上,让色彩和材质成为一种可以被看见的文化语言。
走进“世界树之巅:美洲古代文明大展”,这套语言几乎无处不在。玛雅世界的翡翠泛着温润的绿色,与玉米、生长、王权和神圣相互联系;特奥蒂瓦坎的黑曜石保留着火山深处冷冽的光;来到安第斯世界,黄金又将太阳般的光芒投向人的身体。与此同时,玉米、美洲豹、羽蛇、神鸟与太阳等形象,也不断出现在器物、建筑、神像和装饰之中。
一块玉石,可以诉说生命;一件头饰,可以昭示身份;一种颜色,可以指向自然与神明;一组纹样,则可能连接大地、天空与祖先。人的身体因此不只是服饰的承载者,也成为文明观念的表达空间。
在逛展之前,不妨先来到四楼互动空间。从这里开始,换一种身份参与到此次特展当中。

换一身色彩,重新辨认展厅里的纹样
美洲主题换装从中美洲文明和安第斯文明的建筑、壁画、动植物和几何纹样中提取视觉元素,并设置与玉米神、羽蛇神、烟雾镜、火神、土豆女神、月亮女神等角色相呼应的造型。观众可以挑选服饰、完成面部彩绘,再进入美洲各文明展厅中。

换装的意义并不止于留下影像。穿戴之后,原本处于展柜之外的观众,也会开始留意身体上的颜色和图案:羽毛为何被置于醒目的位置?太阳与玉米为什么反复出现?几何纹样如何组织秩序,又怎样与展览中的器物产生呼应?
当身上的纹样与刚刚见过的神像、陶器和壁画彼此对照,抽象的文明符号便获得了一次更直观的辨认过程。需要说明的是,相关服饰与彩绘取材于古代美洲文明的视觉元素,是面向当代观众的主题化创作,并非对某一历史身份、礼仪或服饰制度的完整复原。

从一笔彩绘,观察颜色如何成为语言

如果希望用更轻量的方式参与,也可以单独体验面部彩绘。红、蓝、白等颜色与几何线条落在面部,随人的表情和动作产生变化,也让观众与四楼的世界树、太阳历和丛林场景建立新的视觉联系。
对儿童而言,彩绘还是一次从身体出发的观察练习。完成图案后,再回望展厅中的神像与器物,孩子更容易发现色彩的重复、纹样的对称,以及动物、植物和天体形象之间的关系。

从三张卡牌,听见天空、冥界与人间的故事

火,是人类文明共同的古老记忆。在阿兹特克的神话想象中,火与太阳的延续、时间的轮转和世界秩序紧密相连。围绕这些主题,“火神的谕言”设置天空、冥界与人间三组神话卡牌。
观众分别抽取卡牌后,真人NPC会讲述牌面对应的神祇、动物与文化寓意。一张卡牌可能引向天空与自然力量,一张可能讲述穿越黑暗的历程,另一张则把目光带回人间的生活与选择。

这不是对未来作出承诺的占卜,也不是古代仪式的复原,而是一场以美洲神话为线索的文化互动。卡牌把庞杂的神话世界化为一次简短的讲述,让观众借此理解古代美洲人如何想象天空、死亡、农业与命运,也为自己的参观留下一个可以继续追问的关键词。
把个人选择,放进一段文明记忆
四楼互动空间还设置了守护灵探索与能量瓶制作等体验。它们从美洲神话体系中的神明符号、自然崇拜与色彩联想出发,引导观众在选择、搭配和制作中,认识这些符号背后的文化来源。

寻找与自身特质相呼应的守护灵,是一次以神话角色为媒介的自我表达;将选定的颜色、材料与祝福放入能量瓶,则让对自然力量的想象转化为一件亲手完成的作品。这些内容同样属于当代主题化体验,并非历史宗教仪式。

从穿上一件服饰、完成一笔彩绘,到抽取一张卡牌、制作一件手作,体验所增加的并非对文明的替代性想象,而是另一条回望展览的路径:我们如何通过颜色识别材料,通过纹样理解秩序,又如何借助神话看见古代人对自然与生命的敬畏?
让文明不只被观看,也被感受
博物馆中的文物安静地保留着时间,而人的观看、行动与感受,让这些时间重新进入当下。可穿戴、可参与的体验,使观众从身体与感官出发,辨认古代美洲的颜色、材质与象征,也理解它们为何曾被郑重地雕刻、佩戴和使用。
不同文明对身份的表达各有方式,对自然的敬畏却常常相通。无论是温润的玉石、冷冽的黑曜石,还是如太阳般闪耀的黄金,人们总在尝试用最珍贵的材料和最鲜明的符号,回答“我是谁”“我属于哪里”“我如何置身于天地万物之间”。
这一次,不妨换一个视角走进上博。把展柜中的色彩带回身体,把神话里的问题留在心中,在世界树下,完成一次属于自己的文明观察。
上海博物馆人民广场馆四楼沉浸式活动专区
报名方式:
1.上海博物馆人民广场馆四楼沉浸式活动专区现场报名
2.携程旅游-上海博物馆专区-主题体验活动板块
活动时间:2026年7月28日至2027年11月14日
具体产品内容、票务包含范围及退改规则,以购票页面和现场公示为准。互动产品与美洲展门票为不同产品,请在购买前仔细阅读票务说明。

供稿丨文创中心
初审丨冯炜、杨烨旻、石维尘
终审丨汤世芬