宁光院士：教师节快乐
今天是教师节。年龄大了，又带了很多学生，所以收到很多学生的祝福，或许这就是为师者最开心的一天：辛苦一年，为学生认可。
何为师？韩愈曰：“师者，所以传道授业解惑也”。这是对教师最贴切的职业解释。
“师”本意是“防备农民起义(帅)而部署的部队”，正所谓制帅为师也！而字面上“师”也是躺在元“帅”头上睡觉的人（一）！因此师者，控制元帅之人也，可见“师”之崇高地位，“师”又引申为教导人之人，所以《师说》开篇即是：“古之学者必有师”。
为能更加表示“师”之至尊，往往再置定冠词于其前，如教师和老师等。
“教”原写作“敎”，从“爻”、从“子”和从“攴”， “爻”者计数也，“子” 者小儿也，“攴”者戒尺也，故“敎”之本意是手持戒尺督促（敲打）孩子学习计数或算数。此字体现古人教育观中很朴素的元素：责罚是督促儿童学习的手段之一！手持戒尺，活脱脱一位过去私塾或学堂先生典型形象。即便演变成“教”，从“孝”、从“攴”，其意义也体现一句俗语“棍棒底下出孝子”！虽具体罚之嫌，不应提倡，但古人造字的良苦用心跃然纸上，甚或检讨我们现在的教育方式。《三字经》里就讲：“教不严，师之惰”。“严师高徒”是对师生间最贴切的描述，“锥刺股，头悬梁”乃读书人写照，一味地强调快乐教育，谁人能知学习之辛苦?
“孝”从 “耂”（即老）从“子”，含义是子承父母乃为孝也，而承有双层含义即有背托也有赡养父母之意。若将“子”换为“匕”，则“孝”成 “老”。老在甲骨文中是一象形字，即一白发拄拐老人。尊重老者是中华文化重要特征，这才有了传统的九九重阳节，孟子云“老吾老，以及人之老”，因此“老”亦引申为至尊，故而“老师”称谓，是对教书育人者极大尊敬。
“为人师”者荣莫大焉也，但如为师则必先起表率作用，才有“为人师表”作为的基本要求。即便学问如韩愈，一旦有人拜其为师，也会情不自禁的写下千古传颂的《师说》，可见为师者的荣耀。
于教师节之际，祝瑞金医院各位老师节日快乐，祝所有老师节日快乐！也以此感谢所有学生对老师的尊敬和祝福。
