内容摘要
在历来的中国哲学史书写中，通常以“程朱”统称二程与朱子或程颐与朱子，并以之为狭义的理学学派。事实上，二程乃至北宋四子与朱子相距百年，早期道学呈现的形态与特质发展到朱子已发生相当大的变化。道学家在思想系统和具体观念上的体认与自得存在诸多独特性，这构成朱子在融摄四子思想时的现实困难，为此，朱子在编选《近思录》的过程中采取妥协与建构的双重态度。妥协表现为朱子作为编者尊重四子语汇的原义，正视四子思想的个性和概念之间的矛盾，并吸收吕祖谦和张栻的意见予以调整；建构则表现为朱子以自身的心统性情说来融通北宋四子，最终使《近思录》呈现一致性的形态。
关键词
《近思录》、朱子、道体、心性、中和
基金资助
国家社会科学基金一般项目“宋明理学意的哲学思想研究”(编号20BZX063)的阶段性成果
来源
《哲学动态》，2026（05）
作者及单位
张锦枝，上海社会科学院哲学研究所
来源：《哲学动态》
制作审核：院党委宣传部
（院科研成果传播办公室）
责任编辑：谷湘
