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金庸所提的“江南文化之源”在嘉兴,可信吗?
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来源:上观新闻 作者:振嘉 2024-03-11 12:55
摘要:笔者认为有必要正本清源

近日,浙江省嘉兴市正开展纪念金庸(查良镛)先生百年诞辰的系列活动。金庸先生曾在《射雕英雄传》小说中写到嘉兴地名的由来,并为嘉兴的马家浜文化题写了“江南文化之源”,然而,这些表述都与历史事实和当代共识有所不符。因此,笔者认为有必要正本清源,同时提出相关建议以免再次陷入历史误区。

马家浜文化并非江南文化

21世纪初,金庸先生为1959年在嘉兴马家浜村出土的新石器时代文化题写了“江南文化之源”,但此“江南文化”并不是海内外各方公认的江南文化。

金庸先生为1959年在嘉兴马家浜村出土的新石器时代文化题写了“江南文化之源”

此后,“江南文化之源”之语至今没有得到纠正,最终影响了嘉兴上上下下对江南文化和嘉兴历史的认知,甚至一度出现“嘉兴是江南文化发祥地”的不当表述。

事实上,马家浜文化是7000多年前原始人类的文化(即史前文化或考古学文化),与起源于2500多年前的春秋时期、近代以来融入西方元素而形成的江南文化是两种截然不同的文化。

以下是长三角从事江南文化研究的顶尖学者的核心观点:

①浙江省政府咨询委员会资深委员、省社会学学会会长杨建华:江南文化是兼具中国特色和世界意义的一种地域文化。

②上海师范大学教授唐力行:江南文化有二千多年传承的吴文化为根基,汇集了中西文化之大成。

③浙江师范大学教授陈玉兰:春秋战国时期是江南文化的发轫期,其间文化的许多特点决定了后来江南文化的基本内涵。江南文化经历了三个不断迈进、超越的过程:从魏晋之前“江南之江南”,到南宋之后“中国之江南”,再到近代以来“世界之江南”。

④苏州大学文学院前院长罗时进教授:以吴文化为主要代表的江南文化底蕴深厚,一方面构筑出书卷之气足、风雅之士多、科举竞争力强的文化型社会;另一方面助推开放的风气、促进经济的繁荣,兼有“财赋甲天下,词华并两京”的优势。

⑤上海社会科学院研究员周武:江南文化包括区域内部吴文化、越文化和徽文化的融汇,不同区域文化的融汇和中外文化的融汇。

以上是各专家从自身及其团队的大量著作、论文中提炼的学术精华,所以报道一经推出便获得广泛认同与好评。因此,新石器时代的马家浜文化与江南文化无关。

习近平总书记在浙江工作期间,曾赞叹嘉兴的“两个文化源远流长”,“两个文化”指的是历史文化和革命文化。总书记接着指出前者的显著特征“是有7000年历史文明的发祥地,文化底蕴深厚”。因此,嘉兴是习近平总书记所言的“有7000年历史文明的发祥地”,而不是嘉兴地方表述中的“江南文化发祥地”,也不是金庸题写的“江南文化之源”。

嘉兴之名始于三国而非南宋

之所以出现以上偏差,是因为享誉华人世界的武侠小说泰斗金庸先生并不是历史学家,更不是考古学家,因此以下《射雕英雄传》第一回中对“嘉兴”这个地名首次出现的年代及其历史背景的表述也有失误:

次日中午,两人到了嘉兴府。那是浙西大城,丝米集散之地,自来就十分繁盛,古称秀州,五代石晋时改名嘉禾郡,南宋时孝宗诞生于此,即位后改名嘉兴,意谓龙兴之也。

事实上,嘉兴之名始于三国时期的吴赤乌五年(公元242年),当时是为了避讳吴王孙权所立的太子孙和而把原来的地名“禾兴”改为嘉兴。这才是“嘉兴”首次登上历史舞台,并非将近1000年后的南宋孝宗登基后。以上史实清楚,以下典籍里的“证据”也十分确凿:

元•至元《嘉禾志》卷一 

明•万历《嘉兴府志》卷一

清•康熙《大清一统志》卷一百四十五

然而,3月9日-10日的嘉兴文旅集市“子城大集”和纪念金庸的专题报道,都使用了《射雕英雄传》的“南宋时孝宗诞生于此,即位后改名嘉兴”。“子城大集”更是把这段文字做成光电落地展板安放在子城广场,对大批慕名而来的参观者产生误导;而专题报道的问题则始于2023年5月19日《嘉兴金庸地图发布:一图遨游金庸群侠的嘉兴时空》一文,可见错谬已流传甚久、甚广,“子城大集”展板的问题也来源于此。

“子城大集”的光电展板 

《嘉兴金庸地图发布》新闻

也许有人会说“历史归历史,小说归小说”。笔者当然知道这句俗语,虽然这句俗语有违文化研究守正创新的规范标准。

笔者认为,以上两大错谬事关嘉兴文化的根本性问题,而嘉兴子城在建设与运营过程中又经常出现“为了旅游而误读文化”的现象,如杜撰城门前石狮子千年凝望守护爱情的故事、谯楼前重建的牌坊与原址相距甚远,因此笔者建议嘉兴的相关部门应全面加强此类表述的审核、监管。

此外,笔者建议,嘉兴的相关部门有必要更加紧密地与海内外学术界开展更深层次的合作,全面推进嘉兴的艺术与学术走向融合,在打造长三角城市群重要中心城市的新赛道上凸显高质量文化的使命担当。

(一位嘉兴籍历史学研究人员)

栏目主编:孔令君 文字编辑:陈抒怡 题图来源:新华社 徐昱 摄 图片编辑:邵竞
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