一个稍显冷门的知识——按照年代划分标准,21世纪20年代的开端不是2020年,而是刚刚过去的2021年。
作为开端,过去一年延续了后疫情时代的步调。疫情仍然凶猛,毒株从“德尔塔”一路变异到“奥密克戎”,全球确诊病例数量持续增加。好在,有了前年的经验,应对之际多了从容,少了慌乱。
造物有情,寒尽春生。尽管时代还是不能摆脱疫情这抹底色,这一年里,我们时时瞥见新的秩序。东京奥运会上的拼搏时刻,彰显人类体魄之美与精神伟力;从“天和”核心舱到“天问”一号探测器,从神舟十二号到神舟十三号,航天事业捷报频传;《生物多样性公约》峰会的生动注脚,便是那群北上后又返回的云南大象……
身处这样一个从无序到有序的时代,我们更应明了朱光潜所说的“此身此时此地”——此身应该做而且能够做的事,决不推诿给别人;此时应该做而且能够做的事,决不推延到将来;此地应该做而且能够做的事,决不等待想象中更好的境地。
明天会更好吗?这取决于我们以此身、于此时、在此地的所作所为。大概是受不确定性的冲击,互联网上,不少年轻人用“躺平”对抗“内卷”。当然,困惑是正常的。但若为此贻误当下应做的事,那么金子般的未来更加只能存在于想象之中、埋没在心流之下。
回到一百年前,山河破碎,国将不国。在那种情况下,中华何以自强?百姓何以为家?面对历史之问,革命先驱们坚持“此身此时此地”,把不确定变成了确定。
毛泽东誓言:“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”——这是“此身”。
李大钊说:“最珍贵的是今天,最容易失去的也是今天。”——这是“此时”。
石库门中孕育建党精神,“红米饭南瓜汤”哺养井冈山精神,雪山草地上涌现长征精神,宝塔山延河水成就延安精神……中国共产党人精神谱系串联起一个个坐标——这是“此地”。
正因这份坚持,心火得以点燃,信仰照亮征程。我们刚刚热烈庆祝了中国共产党成立100周年,不要忘了,此时此地的每个人,也是信仰之路上的火炬手、燃灯者。做好此时此地能做的事,就是对过去、对现在、对未来最好的酬答。
专注于“此”的同时,也请记得“彼”。人的际遇各不相同,怀抱理解、尝试共情、由“此”及“彼”,才能消弭冲突,携手打造更加紧密的人类命运共同体。
“彼”不仅指空间,还指向时间。说到底,我们此时的一切努力,都是为了另一个时间里的后人,为了“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”。
那么,就在此时此地,让我们与这个特殊的开端之年作别吧。然后转身投入2022年的春夏秋冬、昼夜晨昏。