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从毛泽东到习近平,中国共产党人在这一点上从未动摇
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来源:上观新闻 作者:刘建军 2021-10-02 06:31
摘要:人民至上的信仰意义。

近日,人民日报刊发“宣言”署名文章《我们为什么能够成功》。文章中提到,80多年前,美国记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中由衷地赞叹,共产党人身上展现出一种“天命的力量”。文章指出,中国共产党人相信:从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。天,就是老百姓;天命的力量,就是人民的力量。

在中国共产党人的心灵世界和精神文化中,人民具有最崇高的地位,在这一点上从未有过动摇。比如毛泽东讲过,人民是我们的“上帝”,而且这一说法在党内外广为流传。习近平总书记关于“人民就是江山”的说法,是一个最新的比喻性表述,它像人民就是上帝的说法一样,集中体现了人民在中国共产党人心中的崇高地位,体现了中国共产党人以人民为中心的信仰观。对此,我们不仅要从政治和道德的角度去认识,更要从信仰的高度去把握。

中国共产党人的信仰是马克思主义信仰或共产主义信仰,在这个信仰体系中,共产主义远大理想无疑是核心内容之一。除此之外,其实还有一个同等重要的核心内容,那就是人民至上的根本信念。只有把共产主义远大理想与人民至上根本信念联系起来、结合起来,这一信仰才算是完全的“理想信念”,否则是只有理想而缺少信念。高度重视共产主义远大理想无疑是正确的,但如果因此而忽略或忽视了人民至上的根本信念在共产党人信仰体系中的地位,就不全面了。当然,我们以往也很强调为人民服务或人民至上、人民中心等,但往往是从共产党人政治宗旨和社会主义道德要求的角度去看的,而未能明确地把它作为我们信仰体系的核心内容,因而还是不够的,应该明确人民至上根本信念在我们信仰体系中的应有地位。

将“人民”纳入我们党的信仰体系之中,能够解决信仰建设中一个重大问题。曾有信教者向我们提出这样的问题:“你们共产党人是有信仰的吧?那么,你们的信仰中相当于我们的上帝的存在是什么呢?”这样的问题虽然表述不太严谨,因为我们共产党人的信仰是无神论的,不会有“上帝”这样的存在,但我们也明白:其实人家是想知道,在共产党人的信仰中,最高的信仰对象和献身对象是什么。对于这样的问题我们理应作出解答。但按照以往的思路,解答这个问题并不容易。

其实,我们党关于人民就是“上帝”的说法,则用一种比喻作了解答。毛泽东在延安时期郑重地讲了愚公移山的故事,在讲到愚公的精神感动了上帝时,话锋一转:“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决定,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。”后来他又说过:“不要迷信庙里的佛爷,人民大众才是真正的佛爷!我们要依靠人民大众,团结起来,做天下的主人。”习近平总书记也说过:“公务人员和领导干部,要守住底线。要像出家人天天念阿弥陀佛一样,天天念我们是人民的勤务员。”所有这些,当然都是一些比喻性语言,旨在用普通群众熟悉的话语表达人民在共产党人心中的地位,但都表明了人民至上的信仰意义。

因此,如果我们把人民至上或人民中心纳入我们的信仰体系,那么上述难题就很容易解答了:我们共产党人的“上帝”就是人民。“人民”是我们共产党人最高信仰对象和最高献身对象。共产党人就是要为人民服务,为人民献身。共产主义远大理想之所以崇高,不仅因为它是历史的必然,更因为它是人民利益的体现。正像宗教徒常常三句话不离“上帝”一样,我们共产党人三句话不离“人民”。看一下我们党的重要文件,特别是党和国家领导人的重要讲话,就会发现“人民”是其中最重要、出现次数最多的概念。在党的十九大报告中,“人民”一词出现了203次,而习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上发表的重要讲话,全篇7000多字,“人民”出现了86次,这些都足以说明这一点。确实,人民是共产党人的最高献身对象,是我们党的执政之基和力量之源。中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。人民的力量是无穷的,这是我们共产党人不懈奋斗的不竭动力源泉。

作者为中国人民大学马克思主义学院教授


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(本文仅代表作者个人观点。栏目邮箱:shhgcsxh@163.com)

栏目主编:王珍 文字编辑:王珍 题图来源:上观图编 图片编辑:苏唯
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