习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上要求我们“看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功”，并提出这样我们就可以“在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来”。在这里，习近平总书记深刻地阐述了认识党的创新理论与保持政治自觉性的内在联系。

政治自觉性来自哪里

何谓“政治自觉”？简单地说，就是自觉地在以习近平同志为核心的党中央领导下，坚定共产主义的远大理想，坚定中国特色社会主义的共同理想，积极地投入到全面建成社会主义现代化强国的伟大事业之中。

那么，这种政治自觉性来自哪里？最重要的是来自对党的创新理论的深刻认识。政治自觉性说到底是对于履行党的创新理论的高度自觉性。行动上的自觉性的前提是理论上的深刻认识。为实现某一目标而奋斗，朝着某一方向前进，如果没有对于这一目标和方向的准确把握，即没有深刻认识为什么要实现这一目标，朝着这一方向走为什么是正确的，又怎么可能义无反顾地为实现这一目标而奋斗、百折不挠地朝着这一方向走呢？

真正正确的理论是“彻底”的理论，“彻底”的理论不但能够说服别人，更能说服自己。党的创新理论正是一种“彻底”的理论。我们要用这一理论说服人，更要用这种理论来说服自己。只有在理论上成为“明白人”，才能在行动上成为“自觉者”。

感觉到的东西，不一定就能理解它；只有理解了这个东西，才能深刻地感觉它。如果我们仅仅跟着大趋势，为实现目标而努力，这是不够的。因为即使我们“感觉”到了我们所从事的事业是个伟大而光荣的事业，但仅仅凭“感觉”还是无法真正“理解”我们所从事的事业的合理性与正当性。所以，只有当我们真正“理解”了所从事的事业的合理性与正当性之所在，才能在更高更深的层次上去体会和领悟我们所从事的事业的伟大与光荣。

准确理解和把握九个“必须”

习近平总书记在“七一”重要讲话中阐述了九个“必须”，实际上就是回答了过去何以能够成功，未来怎么才能继续成功。这九个“必须”是：必须坚持中国共产党坚强领导；必须团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗；必须继续推进马克思主义中国化；必须坚持和发展中国特色社会主义；必须加快国防和军队现代化；必须不断推动构建人类命运共同体；必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争；必须加强中华儿女大团结；必须不断推进党的建设新的伟大工程。九个“必须”是中国共产党百年奋斗，特别是实施改革开放以来的四十多年的经验总结，也是中国共产党的创新理论、当代中国马克思主义的核心内容。我们理解和把握党的创新理论，首先要理解和把握这九个“必须”。我们的政治自觉性也首先来自对九个“必须”的理解和把握。

习近平总书记不但从总体上阐述了九个“必须”，而且对每一个“必须”又加以深刻论述。例如，第一个“必须”是“必须坚持中国共产党坚强领导”。习近平总书记指出，坚持中国共产党坚强领导是过去我们能够成功的根本原因，也是确保我们未来能够继续成功的关键因素。为什么坚持中国共产党的坚强领导，能确保我们未来继续成功？具体地说，就是要深刻理解和牢记以下这段话：中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，是党和国家的根本所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系。这段话是对我们开创未来为什么必须要坚持中国共产党坚强领导的深刻、简练的概括。在新的历史时代，“政治自觉”最重要的内容就是对坚持中国共产党的领导的自觉性，也就是对增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的自觉性。

必须要弄清三个“为什么”

中国共产党为什么能、中国特色社会主义为什么好、马克思主义为什么行，这是我们必须要弄清的三个“为什么”。习近平总书记在“七一”重要讲话中指出，“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行”，这使我们进一步深刻意识到，认识三个“为什么”的重心在于认识“马克思主义为什么行”。只有马克思主义在中国“站”住了，只有在中国不断地坚持和推进马克思主义中国化、时代化，中国共产党的领导地位、中国特色社会主义的道路，才可随之能够“站”住。显然，能不能深刻地回答这三个“为什么”，特别是深刻地回答马克思主义为什么行，直接涉及中国的命运。中国的未来究竟如何，中国会走向何处，中国能不能实现全面建成社会主义现代化强国的目标，中华民族能不能实现伟大复兴的中国梦，在一定意义上取决于对这三个“为什么”的正确回答。

中国共产党的最新创新理论就是习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想，是解决新时代社会主要矛盾的实践过程的理论反映，它在理论上深刻准确地继承和发展了马克思主义学说，在实践上全面准确地回答了治国理政的方方面面。这一科学思想是中国化、时代化的马克思主义，是21世纪马克思主义。我们一定要深刻认识和理解习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内涵和深远意义，用这一创新理论来武装头脑，推动工作，将其转化为实现中华民族伟大复兴的强大动力。

（作者为复旦大学马克思主义学院教授）

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