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清宫里的皇帝妃嫔吃穿都是啥样?130余件来自盛京的文物告诉你
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来源:上观新闻 作者:余晨扬 2018-09-28 16:19
摘要:《来自盛京——清代宫廷生活用品展》共展出沈阳博物院馆藏清宫文物一百三十余件(套),内容涵盖服装佩饰、食用器皿、文玩字画、宫廷陈设等多个方面。

《来自盛京——清代宫廷生活用品展》于今日上午在首都博物馆礼仪大堂举办开幕式 。展览由北京市文物局、沈阳市文化广电新闻出版局(简称“文广新局”)共同主办,首都博物馆与沈阳博物院(沈阳故宫博物院)承办,是两地在文化领域落实京沈合作项目的一次具体实践。此次展览从今日开展,一直展览至12月2日,展览位于首博地下一层厅。

 

《来自盛京——清代宫廷生活用品展》共展出沈阳博物院馆藏清宫文物一百三十余件(套),内容涵盖服装佩饰、食用器皿、文玩字画、宫廷陈设等多个方面,这些瑰丽精美的清宫遗珍集实用性与艺术性于一体,体现了清中期社会手工业制作工艺的发展水平和古代匠人的光辉智慧与精湛技艺,具有极高的艺术欣赏价值和历史研究价值 。

 

展览分四个部分,第一部分内容“华服有章”。在等级制度森严的封建社会,华美贵重的衣冠服饰是帝王后妃维护皇权、彰显地位和区分等级最直观的体现。清宫服饰保留了较多满族特色,早在崇德年间,太宗皇帝皇太极就提出满族以骑射为业,衣冠服饰不可轻易改变;而后乾隆皇帝更强调,衣冠制度要遵循旧制,力主不改祖宗服制。

 

皇太极御用黄色团龙纹常服袍。这件袍服的形制属于满人传统的服装样式,与入关之后的宫廷服饰有较大不同。袍服由黄色锦缎制成,缎面绣有暗团龙纹和云纹等图案,领口、开襟和箭袖部分则以织锦云龙纹装饰。袍服袖前端为箭袖(俗称“马蹄袖”)设计,平时翻起以便活动,冷天翻下盖在手背即可保暖,体现了满族的骑射特色。袍内里加有薄棉用以御寒。  首都博物馆供图。

 

这部分展出的沈阳故宫博物院所藏皇家服饰,一方面展现了清朝统治者制定的我国历史上规范最为详细、严格的冠服制度;另一方面,随着社会经济发展和民族文化交融,清宫帝王后妃的衣着佩饰日益华美精致,逐步形成了满汉融合的宫廷服饰特色。

 

东珠朝珠。此串朝珠按清代定式制造,共由108颗珍珠组成,另有青金石佛头四颗。朝珠后部佛头之下缀以猫眼石背云,下部为红宝石大坠角。朝珠左右侧共由三串珊瑚小珠组成“纪捻”,其下为红宝石小坠角。佩戴朝珠有严格的等级制度规定,以东珠朝珠最为尊贵。 

皇帝在不同场合要佩戴不同的朝珠。典礼时要佩戴东珠朝珠;祭天时要佩戴青金石朝珠;祭地时要佩戴蜜蜡或琥珀朝珠;祭日时用珊瑚朝珠,祭月时用绿松石朝珠。首都博物馆供图。

 

第二部分为“宫壶春色”。宫廷膳食主要包括皇帝后妃的日常饮食和种类繁多的宫廷宴会两部分。清代集成了自古以来不断补益完善的宫廷饮食文化,融汇进丰富的少数民族膳饮特色,形成了历史上独树一帜的皇家饮食风格和登峰造极的宫廷膳食水平。

 

银镀金寿字火碗​。此套火碗由盖、碗、底架和火托四部分组成。碗盖顶部饰以镀金宝珠,盖身和碗身均满饰金色寿字;碗底为三足如意形支架,架底部中央为放置酒精的托盘,点燃后可为火碗保温。这件火碗做工精致、寓意吉祥,或专为宫廷寿宴所制,是清宫典型的膳食器皿之一。 首都博物馆供图。

 

“美食不如美器”,宫廷膳食中做工精美、寓意吉祥的膳食器皿不仅使美食美味锦上增辉,更具有区分等级地位、实践礼制规度、彰显皇家气派的重要作用。沈阳故宫博物院珍藏的这部分皇家膳食器皿全部由清廷内务府造办处所制,其中瓷器多为江西景德镇官窑每年按规定烧制呈进。

 

嘉庆款粉彩黄地开光御制诗茶壶。此茶壶壶盖顶纽设计巧妙,呈绽开的鲜花形状,正中顶尖为花蕊;盖面为明黄色地,绘四朵粉彩番莲花,间饰以四个金色“卍”字形纹;壶盖沿、口部和足部均绘粉红勾莲纹,间饰以淡蓝色小花;口沿下为如意云头纹;壶腹左右两侧为海棠形开光,内以楷书写有嘉庆皇帝御制五言诗;开光以外壶身、壶柄、弯流处均绘粉彩番莲纹饰;器内挂苹果绿釉,壶底亦施绿釉,中央朱色篆书“大清嘉庆年制”六字三行款。  首都博物馆供图。

 

第三部分为“摛藻抒华”。在尚武之风盛行的清代宫廷,帝王的文化艺术生活也相当丰富。清朝皇帝非常重视研习汉文化,多位帝王书法造诣深厚。尤其是康熙、乾隆,他们推崇董其昌、赵孟頫等历代书画家,给当时宫廷和社会的书画风尚带来了深远影响。这一部分以精美奇巧的文房精品和保存珍贵的君王墨迹,传递了一朝天子的翰墨情怀。

 

乾隆款掐丝珐琅海水双龙笔架。此笔架为乾隆时期御制文房用品,由铜胎掐丝珐琅工艺制成。笔架整体呈弧形山峦状,五组山峰耸立,峰与峰之间的壑谷可做承笔之用;山体以深蓝、浅蓝、深绿、浅绿等色为地,使山峰更具层次感;峰下饰有金黄色双龙图案,龙首之间为金黄色“卍”字形纹饰,龙身下方饰有绿色海水纹;笔架之下为弧形鎏金底座,鏨刻一圈珍珠纹,其下鏨刻卷草纹;底座下部呈云头纹,底部中央鏨刻阴文楷书“乾隆年制”款。  首都博物馆供图。

 

第四部分为“阊阖瑞景”。因为接待康、乾、嘉、道四位皇帝东巡驻跸,盛京皇宫始终保持着皇家宫殿功能,宫、殿一体的皇家建筑既是帝王施政御宇天下的威严宝地,也是后妃亲眷济济一堂,养尊处优的华丽居所。这部分展出的宫廷陈设用品均为清宫旧藏、宫廷御用,既显示了君主的权威气概、皇家的富丽堂皇,又在细节之处体现着审美意趣和万福万寿的追求。

 

嘉庆款粉彩八宝。此套粉彩八宝为瓷质粉彩装饰,呈莲托八宝造型,上部外圈饰粉彩五色勾莲纹,内镂空八宝造型。上座为粉彩红色莲花瓣形,腹部立柱两侧为五彩镂空牙板,底座黄地上为粉彩莲纹、如意云头纹及须弥纹,足边为胭脂水回纹。底书朱字“大清嘉庆年制”六字三行款。“八宝”是佛教中的八件法器,由轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠八种造型组成,通常摆设于佛像前,是象征吉祥的器物。

 

来自盛京,并非源自盛京。随着清朝由式微到覆灭,这座皇家宝库难免遭受磨难,大量珍贵文物流离失所。新中国成立后,通过政府调拨、自主征集、购买、社会捐赠、整理修复等多种途径,今日沈阳故宫的藏品已由解放初期的几千件增加到现在的十万余件。此次展览所展出的展品多为解放后政府从北京故宫进行调拨的历史文物,这些文物从历史意义的角度与沈阳故宫相互契合,相得益彰。

栏目主编:樊江洪 文字编辑:樊江洪 题图来源:视觉中国 图片编辑:邵竞
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