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雷圭元不但是一位图案学和设计学术体系的建构者,还是一位杰出的设计实践者。他重要的作品,包括他领衔设计的人民大会堂十大建筑的装饰,它们几乎奠定了二十世纪后五十年的中国设计美学风格。
作者:郑宪 2017-03-18 12:41:58
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母亲对外公这样评价:“讲出来,他一生还是很可惜,从小随雷补同出国见世面,却给自己的妈妈雷白氏锁死在了松江,自己也甘于沉迷小家庭生活,一生平平淡淡。”
作者:郑宪 2017-03-11 10:55:39
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一个大家族,再分隔为一个个小家室(一共有六七个小家)。每一个小家室均有自家的天井,前后客堂间,两边厢房。有的是一进门,有的是两进门。
作者:郑宪 2017-03-04 13:29:44
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一个是清末居住在京城的外交官,一个是不知道出身、没有名字的逃荒丫头,两个社会地位如此悬殊的人,在清末的那个岁月牵手成婚了。此事放在今天,会不会引起一些“轰动”?
作者:郑宪 2017-02-25 12:02:21
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“嗯,我们先把故事说回来。”母亲的思路很清晰,“我先跟你讲讲,我那个年代,女人的生命很轻,来的快,消逝的快,闪电流星般地,不值钱。”
作者:郑宪 2017-02-18 14:12:18
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在上世纪七十年代末,我在文革后恢复高考时考入大学读中文系,期间沉迷于写作,编造虚构的小说。母亲便对我说:与其虚构写别人的事情,不如写我们家里真实的故事,那些人和事啊.....
作者:郑宪 2017-02-18 14:12:07
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那个走出重重大山,漂洋过海“下南洋”种橡胶、挖矿石的青年人;那个走出重重大山,走向狼烟烽火的抗日战场的中年人,终于毁灭了他自己的生命,永眠于层层叠叠的天堂山脉的深处。万古不息的长风年复一年吹拂,将一百年间的沧桑故事,渐渐吹至零落无踪,再难寻觅。
作者:封寿炎 2016-11-26 10:32:44
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“一螺贫;二螺富;三螺骑马上大路;四螺有官做;五螺落塘洗屎裤;六螺担水磨豆腐……”我和小伙伴们掰着手指头,嘴里唱着从小学会的儿歌。我们终于唱道:“十只箕,饿死无人知。”
作者:封寿炎 2016-09-16 11:59:04
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陈寅恪说,“凡一种文化值衰落之时,为此文化所化之人必感苦痛。”父亲视为唯一生活方式的种田,如今成为人们嗤之以鼻的行当。勤劳、朴素、道德的乡村生活一去不返。那么多儿女和孙辈都不在他身边,这个老人孤独而失落。
作者:封寿炎 2016-07-02 13:01:23
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1962年,母亲16岁。她被外婆驱赶着,从河原台地嫁到了山沟窝里。在层层困锁、走不出去的大山里头,母亲一辈子都与贫穷为伴。她对外婆说:“那么小就赶我去了,害我一世凄凉。”听着母亲抱怨,外婆沉默良久,说道:“念着山里头有野菜杂粮。你要不去,也是饿死。”
作者:封寿炎 2016-06-25 10:08:58
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身为女人,似乎就意味着无尽的隐忍牺牲。对于始华来说,女儿,媳妇,妻子,母亲,每一个身份,都是身上的一座大山。她一生都在完成这些身份给予的责任,唯独没有了她自己。
作者:封寿炎 2016-06-04 13:55:37
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1990年,始鸣在海南生下了儿子。然而孩子生下来三天,就不幸夭折了。一个鲜活的婴儿,转眼之间不复存在。对一个母亲而言,这是多么惨烈的打击。这个可怜的小生命,他来到这个世界上,本应享有同等的人生,但是他却没有。这魂归异乡的孤骨,像一把冷酷锋利的刀刃,割破人世间温情的面纱,揭开那些不忍直视的真相。
作者:封寿炎 2016-04-17 13:30:33
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