日前，江南文脉·泰州学派分论坛暨泰州学派学术研讨会在泰州举行，这也是第二届江南文脉论坛中，唯一在无锡外举办的分论坛。

去年，在首届江南文脉论坛上，历史学家、西北大学名誉校长张岂之提出，在江南文化版图中，“泰州学派”具有重要的学术思想价值，在关注江南文化的同时，也要关注泰州学派的学术研究。

泰州学派分论坛开幕式上，有一个细节值得一提。在首届江南文脉论坛上，提出关注“泰州学派”的张岂之，通过视频发表主旨演讲。他反复强调：“泰州学派，讲的是民本思想，以人民为本。当时提出这样的观点，是很了不起的。”

泰州学派创始人王艮，原为煮海为盐的灶丁，后来走出安丰场并师从王阳明，直到独立讲学、自成一家。泰州学派主张“百姓日用即道”，这是一种民本思想，从满足百姓日常需要出发，维护和满足人们的愿望。随着泰州学派传承，泰州学派思想得到广泛传播。在王艮创办泰州学派后，王艮培养了大批弟子及再传弟子，诸如王襞、王栋、徐樾、韩贞、李贽、汤显祖、袁宏道、徐光启等近500人，前后绵延100多年。同济大学马克思主义学院教授朱义禄用了“风行天下”“绵绵数百年不绝”两个词，概括泰州学派在明清时期的影响。即使到了近现代，泰州学派仍有很大影响，涉及到到梁启超、吴虞与梁漱溟等思想家。

在王艮创办泰州学派500余年后的今天，人们依然能在泰州大地找寻到他的踪迹。安定书院是江苏省最古老的书院之一，崇儒祠虽经历了数百年风雨仍保持大部分原貌……

“派以地名，地以派闻。”作为泰州学派诞生地，泰州拥有 2100多年建城史，无疑泰州学派给后世留下了追求真理、开拓创新、心怀天下、关注民生等丰富思想遗产，特别是泰州学派创始人王艮提出的“百姓日用即道”的民本思想。此外，施耐庵、郑板桥、梅兰芳都是泰州文化艺术史上的代表人物。

西安交通大学教授张再林认为，泰州学派思想最主要的宗旨，莫过于其从“心本”走向“身本”。中国知识分子树立起以天下为己任的使命担当和忧国爱民情怀，这应该也是泰州学派的现代意义。

开幕式上，南京大学泰州学派研究中心同时揭牌、泰州学派网开通。同时，研究中心聘任张岂之、陈来、杨国荣为研究中心顾问，聘任钱明等16位专家学者为研究中心研究员。