今年初，日本东京东京国立博物馆举办《颜真卿，超越王羲之的名笔》特展在整个东亚圈乃至世界范围掀起一股颜真卿和中国书法旋风，尤其是“当世第二行书”《祭侄文稿》展出备受瞩目。唐朝名臣、书法家颜真卿一生字体多变，除了气势遒劲的行书，其正楷端庄雄伟，创“颜体”楷书，对后世影响甚大，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。《多宝塔碑》即颜真卿早期楷书代表作之一，其北宋拓本存世极少。10月17日，华东师范大学图书馆藏《宋拓多宝佛塔碑》在国内首次影印出版，也让这件秘而不宣的珍品向世人揭开面纱。

《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，唐天宝十一载（752）立，碑文楷书三十四行，行六十六字，碑额隶书二行八字。唐岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字。碑文主要记述西京龙兴寺楚金禅师生平及其主持修建多宝塔之经过。碑石今存西安碑林。

《多宝塔碑》无论碑文撰写还是题额刻字者均为一时名流，而该碑之所以极富盛名并流传千载，尤与颜真卿有关。《多宝塔碑》为颜氏44岁时所书，壮盛之年，英锐奋发，故下笔骨气洞精而力透纸背，能“以浑劲吐风神，以姿媚含变化”（王澍《虚舟题跋》）；况“丰碑”不同于“小字”，上下左右皆需顾及，布局章法尤宜严谨，此碑为颜氏精心之作，全力所注，结法整密，自始至终而无一懈笔，颇可示初学以轨则；加之颜氏所书诸碑中唯此碑“字法差小，平易近人”（孙承泽《庚子销夏记》），学颜书者多以此碑为入门之基础。正因此，此碑刻成之后，历代多有摹拓。

碑拓年代愈早愈珍贵，今存《多宝塔碑》最早拓本为北宋时所拓，与明清以降的拓本有明显不同。宋拓精本字体丰腴，笔画转折处能见锋棱，连带处或有牵丝，有“细筋入骨”之妙；此后年代渐近，字体渐趋枯硬，转折及连带处亦渐失其锋芒与牵丝。具体说来，北宋拓本“凿井见泥”之“凿”字笔画尚完好，至南宋，“凿”字已渐漫漶。明初碑角断缺，损“空王可托，本愿同归”八字。康熙间泐一片石，损“佛知见法为”等18字。

在寥若晨星的北宋拓本中，华东师范大学图书馆所藏宋拓本《多宝塔碑》堪称上品。该拓本为锦面经折装，挖镶蝴蝶装裱，开本高大，正文二十一开，每开十行，行十字，内有前人隶书旧签“宋拓多宝佛塔碑，内府旧装”，宋白麻纸氊蜡，拓工极精，作为北宋本主要标志的十五行“凿”字清晰完好，全本完整无缺，字字神采奕奕，牵丝分明，罕有填描，与目前最为知名的两种北宋拓本——故宫博物院藏懋勤殿本及日本东京国立博物馆藏汪志伊本相比，各有千秋。据悉，此拓本是上世纪50年代华东师范大学图书馆从上海古籍书店以500元高价购入，此后一直秘藏未宣，直至1980年以黑白照片选印的方式作为图书馆对外交流之用，方为外界所知。

“上世纪50年代初的500元堪称天价，当时二三十元的收购价里可能就有日后可评国家二级文物的珍品，可见在当时，这件拓本就已是重器。”上海图书馆研究馆员仲威说，《多宝塔碑》在颜真卿作品谱系中地位重大，取法颜体始自该帖，对颜真卿书法传播史和审美取向研究都是重要范本。放在整个宋拓本领域来看，现存宋拓本主要是唐碑和宋代法帖的拓本，《多宝塔碑》宋拓本存世极少，“我见过的只有四种，除了故宫博物院和日本东京国立博物馆所藏外，国博藏本有所残缺，而华东师大图书馆这一藏本则是最神秘的”。

“阅览这册多宝塔碑拓片，颜真卿的壮伟人格浮现眼前。”华东师范大学图书馆馆长胡晓明说。祖籍山东琅琊的颜真卿生于公元709年，比李白小8岁，比高适小5岁，比杜甫大3岁。少年时代因贫无所依，颜真卿曾远行千里到苏州投靠舅父，在江南生活过一段时间，因此，颜真卿的书法、诗文等艺术成就，既受到刚烈质朴的北方文化陶熔，也受到细腻温润的江南文化滋养。在天宝盛世延续之时，他为官刚正，不趋附权贵，直道而行，终被排挤出京。为政一方时，他清廉勤勉，兴利除弊，在民间享有崇高威望。安史之乱爆发，各处官吏惊慌失措、望风而降之时，颜真卿率先举起抵抗的旗帜，安史之乱平定后，一度身处高位的颜真卿面对朝政种种弊端，总是出自公心，知无不言，在太平之时被一贬再贬。公元783年，叛将李希烈割据河南，朝廷束手无策，派出75岁高龄的颜真卿前去劝降。当李希烈部下将官准备奉颜真卿为领袖举旗反正之际，消息走漏，颜真卿被囚，两年后被杀害于河南蔡州。“颜真卿身上所体现出的富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的大丈夫人格是中国文化给世界作出的独特贡献。观多宝塔碑，可想见颜真卿的伟岸人格，这册书也是今人传承文化，陶熔品行的经典文献。”

“高校图书馆拥有国宝级文物就是软实力。”仲威感慨。华东师范大学图书馆与华师大出版社合作，首次影印馆藏宋拓《多宝塔碑》有助于传统珍宝走近大众，此册宋拓《多宝塔碑》按精装本、仿真复制本两种装帧形式影印出版，在制作上运用一亿两千万像素高分辨率扫描技术，内文选用进口艺术纸，无反光调频网仿真精印。